皮尤:美大部門新聞網(wǎng)站的移動端流量已超越PC |
發(fā)布時間:2015-11-03 文章來源: 瀏覽次數(shù):4426 |
從前的朋友圈里,總會有一兩位攝影興趣者。這些攝影興趣者用照片把朋友們聯(lián)系在一起,就像他們在拍照前把人聚攏起來,指定位置,發(fā)出指令: “一、二、三……茄子。” 每一次拍攝都是不折不扣的典禮,相應(yīng)地,每一張照片都是紀念品。泛起在統(tǒng)一張照片上是一種情感紐帶,固然強烈程度因人而異。 照片被細心地沖印、裁剪、調(diào)整曝光值、篩選、分類,被貼進硬皮相冊,寫上時間地點甚至更翔實的說明文字。挑剩下的照片也精心裝在紙袋里。 一般人忽視底片,僅僅把底片看做獲得照片的一次性工具。這種想法主意可以理解。底片是原始的、需要修改和可復(fù)制的,而人們想要的是獨一、完善和不可復(fù)制的畫面。 照片是生命的一部門。有些人把照片看得比其他財產(chǎn)都重。由于照片是過去糊口的物證,留下了他們年青時的樣子。老年人眷戀過去,有一個理由是顯而易見的:過去他們老是比現(xiàn)在更年青。年青不但意味著容顏錦繡,人生也有更多可能?纯凑掌系谋砬榫椭懒。所以,在某種程度上,照片上的年青人是一個未能實現(xiàn)的自我。 贈予照片是傳統(tǒng)的社交行為。如今,翻出別人送給我做紀念的照片,令人既打動又尷尬。以前人們保藏別人的照片,視之為社交義務(wù),也相信別人會同樣保藏自己的形象。但現(xiàn)在幾乎沒有人還把照片看做紀念品了。 送出去的照片都有紀念品應(yīng)有的風(fēng)格,因此多數(shù)是肖像照。人們理所當(dāng)然地挑最喜愛的自我形象送人。每一張作為社交禮物送出去的照片,都包含著同樣的呼吁:記住我的樣子。在這一呼吁下面,還有另一種呼吁:我就是這個樣子。 實際上,照片上的形象和現(xiàn)實中以及人們記憶中的形象,往往大相徑庭。但送照片是相互的而不是單向的,送出去的照片終極會標記出一個社交網(wǎng)絡(luò)。在互相交換照片的人際網(wǎng)絡(luò)里,每個人都期待別人認可照片上的自己,毫不會由于照片比真人年青就大驚小怪。默契乃是一種沉默沉靜的契約,說明人們彼此承擔(dān)義務(wù),并且對這種義務(wù)的內(nèi)容和性質(zhì)有明確而一致的看法,盡管它們從來沒有被羅列出來過。 現(xiàn)在已經(jīng)沒有朋友圈攝影師了。從前,拍照的本錢很高。不但費錢,也很費時間。支持這種興趣需要金錢和耐心。有了數(shù)碼相機特別是可以拍照的手機,拍照片的本錢可以忽略不計。中國有幾億部手機,手機拍的照片也要數(shù)以億計,但沖印店卻紛紛關(guān)門歇業(yè)。這意味著沒有人沖印照片。這意味著不再拿印在相紙上的照片送人。照片不再是社交典禮的組成部門。以照片為核心的人際交往模式也因此解體了。
發(fā)在朋友圈里的照片是一種邀請,盡管嚴厲程度遠遠比不上把這些照片打印出來送人,但美圖類的APP層出不窮,獨一的動力是人們?nèi)耘f但愿把理想的自我形象推薦給別人。 和其他傳統(tǒng)社交模式一樣,交換實體照片的效果取決于難以捉摸的分寸感,而分寸感來自表達和克制之間的平衡。只有經(jīng)由復(fù)雜而費時的互動,交換照片才能達到預(yù)定的社交目標,也即通過建構(gòu)親密關(guān)系來對抗時間的流逝。 在朋友圈上發(fā)一張照片,點贊和評論相繼而至。假如在朋友圈里發(fā)別人的照片,被拍攝者可以當(dāng)面點贊。這種反饋鏈短到無法辨別反饋的價值。 照片的數(shù)目越多,交換照片越輕易,照片引發(fā)的情感強度也顯著降低了。我們可以通過微信交換照片。但這種模式快速、短暫,缺乏明確的目標,很難激發(fā)持續(xù)的社交義務(wù),由此形成的人際交往也不能擴展到其他領(lǐng)域。 |
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