淺析我做網(wǎng)站權(quán)重和排名的四點經(jīng)驗

大概半個月前，幾乎是一夜之間，大佬們和各大媒體紛紛高喊寒冬的來臨與泡沫的幻滅。

輿論經(jīng)常有兩種極端，一種是把一個群體標簽化，進而以標簽的浮沉榮辱來代表一個群體的形象，好比創(chuàng)業(yè)者與馬云，好比90后與余佳文；另一種，則是將一種現(xiàn)象歸由于某一個原因，好比把創(chuàng)業(yè)泡沫歸由于浮躁的學生創(chuàng)業(yè)黨與90后。本質(zhì)上都是以偏概全一竿子撂倒一摞人。

理性告訴我們，當所有人都在褒揚吹捧一個人的時候，需要有人回過身想這畢竟正不準確，由于這有可能是文革；理性也告訴我們，當所有人都在唱衰抨擊一件事的時候，需要有人昂起頭說出不一樣的視角和觀點，再簡樸不外的道理。

創(chuàng)業(yè)是為了什么？

正如你們所愿意看到的，我也是一名創(chuàng)業(yè)者，并且我的身上同樣貼滿了那些標簽：“90后”、“休學”、“創(chuàng)業(yè)”，只是每個標簽并不如你所愿都是那些熱血爆棚、說走就走的橋段，反而都是長久的斟酌思考、有血有肉的故事。

每一次出發(fā)都有良多種理由，但最主要仍是“干點想做的事”。于我個人而言，旅行、休學、創(chuàng)業(yè)，實在都是對糊口本真的一種探索。創(chuàng)業(yè)能讓我的自主性得到最大的延伸，有什么事情能比創(chuàng)造更令人高興呢？又有什么事情，能夠比遠方更夸姣呢？

既然創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)造，那就不應該是經(jīng)驗主義的，真正的創(chuàng)業(yè)者一定是最敏銳、學習能力最強的人。而我所厭棄的，不外是既得利益者享受著萬眾創(chuàng)業(yè)的政策，做著創(chuàng)業(yè)者的生意拿著各種補貼，然后大罵創(chuàng)業(yè)者不靠譜，或者，站在經(jīng)驗的視角以已有的資源去影響創(chuàng)業(yè)者的生死與前途。

當下的創(chuàng)業(yè)到底浮躁在哪里？

誠然，浪潮會帶來浮躁，有些現(xiàn)象是有題目的。對于年青的創(chuàng)業(yè)者而言，媒體給他們讀過了太多的童話，噱頭經(jīng)常被當做了真理，融資數(shù)字經(jīng)常被當做了價值。

于是，一個聽起來牛逼的idea+幾個靠譜的碼農(nóng)+源源不斷的投資=公司上市，被當做了成功的邏輯。先拿錢后賺錢的風險投資模式確實是這個時代偉大的貿(mào)易立異，但是公司的目的仍是為了利潤。而利潤的條件，一定是你的貿(mào)易模式在創(chuàng)造價值，你的團隊能夠貫徹你的貿(mào)易模式。你的價值在哪里？你的團隊的能力又在哪里？我們被金額一次又一次刺激的神經(jīng)，可是別忘了，我們所夢寐以求的所謂的終點：“上市”，也只是公司融資的一種手段而已。

此外，對于發(fā)展速度的追求也變得太過狂熱，資本的驅(qū)使、輿論的熱吵，讓每個創(chuàng)業(yè)心中都有一個一年ABCD輪之類的神話。殊不知，資本只是影響企業(yè)成功的一個因素，而且它不只是你成功的原因，更是你上階段努力的成果。

讓我們拋卻神話的想象，回到堅實的土地上來。

這是一個偉大的時代

樂童音樂的郭小寒在電臺里拿著許巍的《兩天》戲謔說當下：“我只有兩天，一天用來A輪，一天用來B輪。”昨天正好剛剛看過一本書，是高原拍攝的上世紀90年代中國搖滾樂的攝影集《把青春唱完》。面目秀氣的竇唯、長發(fā)飄飄的高旗、�；晟赖暮斡�…那是屬于中國搖滾的黃金年代。每張照片上都有一個年青的影子在追問、或狂躁或迷�；蛩妓鞯纳碛�。搖滾樂是那個年代年青人探索的方式，而當下的創(chuàng)業(yè)又何嘗不是如斯。

我們不安于普通的糊口方式，不屑于固定好的職業(yè)軌跡，不耽于安逸的糊口環(huán)境，由于時事、由于夢想、由于哥們的一杯酒、由于想干點自己的事情的愿望翻身跳入這個浪潮，攪動著時代的脈搏。

然而，歷史經(jīng)常由于宏大而忽略了個體的意識。我從高原的書中看到了良多沒有被標簽化的搖滾青年的影子和細節(jié)。老樹畫畫在序里說，“我們在這些照片當中只看到了人，而不再是什么炫酷的搖滾和攝影”。

這給了我一些啟發(fā)，良多人都說最重要的是路上的風景，我想把它記實下來�；蛟S在良多年以后，良多人回望這個萬眾創(chuàng)業(yè)火紅又荒誕的年代，就像我們看90年代的搖滾，或者當年的“下海潮”、“出國潮”般百味雜成眾說紛紜，也不知道會不會有吳曉波老師給這個時代的經(jīng)濟作傳。

但我很開心的是，我正在經(jīng)歷，我正在記實，我沒有錯過。